Thursday 16 June 2016

联合圣训和古兰经

伊斯教完全参考(iCR)是AndroidiOS智能手机的用程序,它合了古兰经和圣和圣哈桑8。其中所含的ICR是: -
                1.            布哈里圣
                2.            穆斯林圣
                3.            阿比达
                4.            伊本•Idjah
                5.            Nasai
                6.            雅米'在替勒密吉
                7.            Muwatta利克
                8.            Qudsi

需要使用用人民体:
那些需要iCR是用科学的重要性,特是所有穆斯林: -
                1.            教士
                2.            Ustaz
                3.            学者
                4.           
                5.            学生
                6.            父母

是假的危和有害的:
假圣在穆斯林中包括会摧的宗教和信仰的最大灾的蔓延。因大多数传统西含有非常背伊斯教教是直的,甚至其中一些清楚地表明不相信,真主SubhanahuTa'ala
这场广大的信仰穆斯林的无知的害,所以他很容易被影响,并因于先知的所有演sallallaahu'alaihi拉姆,而不试图找到清晰有关,其中圣人甚至错误的。当然,将是致命的,因传统终损害将被接受,他们认为是真理。
正因如此,从年初到在的学者会传统,他一直试图释传统,穆斯林之间传播的位置,真与否先知sallallaahu'alaihi拉姆的传统,作上帝的据关心的Ta'阿拉伊斯法律的纯洁性,直到时间的尽 Allah'Azza全能
“我降低了可兰经,并肯定我真的会保它。” (古兰经铝石谷:9[2]
这节经文古兰经的保存包括先知穆罕默德的传统的保存,因真主持古兰经的宣判(文本)的内容和含度,而是在正宗的传统描述的古兰经的意从安拉的使者,因全能的真主,“我下放到你的,你可以解(古兰经的意思)已透露的想法。”拉特的-NAHL44)。
目艾哈德•本•罕百里,“圣(先知的传统)是古兰经播者和penyelas的意。”伊目穆罕默德•本•易卜拉欣•瓦齐尔,解释经文的意思,他,“神的话语中包含后果法律(由)先知会始保持和圣传统)他sallallaahu拉姆会始保持“
因此,大祭司住先知的传统,从中Atbaa'ut taabi'iin著名,阿卜杜拉•本•穆巴拉克,当他被起散布虚假传统的号,他:“学们谁追求圣的使者真主佤拉姆(奉献)他的生活(阅读和解传统。“完,他以上列
学者尽一切了落的穆斯林从所有的坏事情,会了他的宗教离自己的义务。包括在此是了参加在传统并不真正涉及到先知sallallaahu'alaihi拉姆。包括在望真主SubhanahuTa'ala的最大的罪,因在先知sallallaahu的名字言佤拉姆是不一的躺在他的名字旁,他sallallaahu拉姆:我撒(名)不一的人在(名称),那些谁说谎对我有意他占据他在地里的座位。”
横亘在先知sallallaahu“拉姆的名字的意思是在代表真主SubhanahuTa'ala的,并置不受真主Ta'ala的法律允的条件。全能的真主
“他有合作伙伴(除真主外),注定他真主已不允宗教。”拉特灰修21)。
目作-Sakhawi,“事上,先知sallallaahu'alaihi的躺在(名称)佤拉姆是不一样趴在(名称),比他sallallaahu”拉姆人,所以的(学者圣),其中有一个深刻的认识已同意()那在(名称)的先知sallallaahu'alaihi拉姆,其中包括最大的罪,一些祭司和伊斯的学者认为个的人不接受他的悔,甚至赫穆罕默德•阿布AL- Juwaini(思想)很(在问题上),这样他异教徒做了一点,并警告(大声)将诽谤害。
在上面也圣适用于一个人谁总发现并蔓延因于先知sallallaahu'alaihi拉姆所有的圣,而不试图找到清晰的地方传统是真的,哪些是不正确的,因肯定它不是所有的一声或正宗的(正确地因于先知sallallaahu'alaihi拉姆),可能是很多人穷还是假的。先知sallallaahu'alaihi拉姆的暗示他sallallaahu“拉姆,”了,有人(定)躺在他告所有他听到。“Silsilatul Ahaadiitsidh Dha'iifatiMaudhuu'ah1/49赫•阿巴尼的描述)。
因此,伊目伊Hibban布斯蒂在圣伊本•Hibban包括文解的威的意之上,即:第一条:澄清(上),它需要地狱谁一(字)关人先知sallallaahu'alaihi拉姆,他根本不知道(真方位)圣的有效性。
然后,伊目•伊Hibban来的先知sallallaahu的圣拉姆和他的萨纳德从阿布•胡莱勒,先知sallallaahu'alaihi拉姆,“用(含)的西,从来没有我的那么就至(名):他占据他在地里的座位“。赫•哈桑•阿。
然后,他把先知sallallaahu'alaihi拉姆和他的萨纳德从SamuraJundub西,“圣暗呼,先知sallallaahu'alaihi拉姆,”提出从我圣已众所周知,传统是一个言,那么他是二子之一。“也是由伊目穆斯林在穆斯林圣muadimah1/7)叙述。
上面提到的因素是什么使我列出在我的社会中的虚假播的传统,新的部分,大指控造圣,从圣的学者摘的叙述者的明,假圣沿和包含在圣利弊。有了希望,一切是建穆斯林,使他只需要伊斯教的理解是直接从保证纯度的来源,即古兰经和先知sallallaahu'alaihi拉姆的真正的传统与解的真正理解AhlusJama'ah学者。

什么我们应该充分利用iCR:
                1.            松携参考
                2.            的制作
                3.            了抵制科学,出来的圣,迷信或偶像崇拜的做法

ICR点:
                1.            具有三(3)种言,即阿拉伯,印度尼西亚语Inggeris
                2.            兰经和一(1用程序中的八(8)圣合,所以它更容易成一个参           考源
                3.            搜索模式将使它更容易在主备查

如何使用ICR
                1.            你可以从谷歌Play商店或苹果商店下
                2.            单击ICR志符号@
                3.            选择您的首选语
                4.            选择兰经或圣
                5.            选择你喜的章标题

如何搜索一个主或主
                1.            单击“搜索”模式
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